Наталья Федоровна Ливен (урожд. фон дер (лн) родилась в 1842 году в Хооцумберге, родовом имении Паленов в Курляндии. С 1862 года была фрейлиной императорского двора. В 1871 году вышла замуж за светлейшего князя Павла Ивановича Ливена.

Еще до замужества она с матерью гостила в Англии и однажды получила приглашение на духовное собрание в частный дом Артура Блэквуда. Тем не менее ясная и простая проповедь хозяина дома о необходимости выбора между светом и тьмой, между Иисусом Христом и сатаной, между небом и адом оказала на Наталью настолько глубокое впечатление, что она обратилась к Богу, сознательно приняв Христа как своего Спасителя.

Эта полнота пришла, когда Наталья Федоровна стала посещать собрания прибывшего в 1874 году в Петербург английского проповедника Редстока. Граф Корф писал об этом: «Всеобщее внимание привлекло обращение ко Христу молодой княгини Ливен, супруги обер-церемониймейстера императорского двора. Она строго придерживалась православной веры, в то время как ее муж не особо интересовался вопросами религии. Однако, уверовав в Христа как личного Спасителя, она заразила своим радостным дерзновением и мужа, и супруги открыли свой дом и прекрасные залы для зародившегося духовного движения».

В тот год Натальей Федоровной был куплен дом 43 на Морской улице. Годом ранее соседний особняк (ныне Большая Морская ул., 45) приобрела старшая сестра Натальи, Вера Гагарина. В роскошном доме Ливен, благоустроенном архитектором Монферраном, было несколько больших залов. Дому, предназначавшемуся для устройства приемов и балов, было уготовано стать местом проведения евангельских собраний! Гости часто с восхищением любовались этим домом, но Наталья Федоровна всегда им говорила: «Этот дом принадлежит Господу, а не мне, я только раба Христова, придверница, и радуюсь, когда могу открыть дверь чаду Божьему».

В доме Ливен останавливались приезжавшие в Петербург выдающиеся проповедники: доктор Ф. В. Бедекер, бывавший здесь многократно, а в 1883 году - «отец сирот» Георг Мюллер из Бристоля. Под влиянием последнего в жизни княгини произошли решающие изменения. Мюллер крестил В. А. Пашкова, Н. Ф. Ливен и Н. В. Классовскую (гувернантку и воспитательницу детей Натальи Федоровны).

После высылки Пашкова в 1884 году дом Натальи Ливен стал основным местом евангельских собраний. Вскоре к ней приехал генерал-адъютант государя с поручением передать ей, что император Александр III желает, чтобы собрания эти прекратились. Наталья Федоровна, всегда заботившаяся о спасении души ближнего, сперва сказала генералу о его душе, о необходимости примирения с Богом и подарила ему Евангелие. Потом в ответ на его поручение сказала: «Спросите у Его Императорского Величества, кого мне более надлежит слушаться - Бога или Государя?» На этот смелый вопрос не последовало никакого ответа. Известно, что власти рассматривали вопрос о ее изгнании, но Государь, не лишенный богобоязненности, предположительно сказал: «Она - вдова (муж умер в 1881 году), оставьте ее в покое».

Пашковцы продолжали собираться в ее доме многие годы. Воскресные и субботние собрания вели по очереди все братья-проповедники, а по средам Иван Вениаминович Каргель проводил специальные собрания для верующих, которые отличались глубоким назиданием и богословским истолкованием Библии. Собрания в доме Ливен всегда были полны народа, собиравшегося со всех концов большого Петербурга; происходило это как-то само собой, без малейшей печатной рекламы, и выглядело как естественное народное религиозное движение.

Особенно памятным было утреннее пасхальное собрание 17 апреля 1905 года. Перед многолюдным обществом, собравшимся в Красном зале дворца, княгиня Ливен с сияющим лицом произнесла, что имеет передать всем братьям и сестрам великую радость. По ее просьбе брат Одинцов громко и отчетливо прочитал царский указ «Об укреплении начал веротерпимости», которым дозволялась свобода веровать, как кому велит совесть. Все собрание пало на колени, и со слезами радости все возблагодарили Господа за этот неоценимый дар. «Впечатление было ошеломляющее, - вспоминала. В. И. Ясевич-Бородаевская, --- это был праздник из праздников. Все, хотя временно, стали братьями, и единодушно, забыв распри, ликовали, поздравляли друг друга; сколько было надежд и мечтаний о новой жизни во Христе».

В доме Ливен действовала воскресная школа, которой руководила гувернантка Наталия Владимировна Классовская. Для школы переводились лучшие христианские гимны. Когда подросли дочери княгини, они включились в работу и вели классы младших детей. После 1905 года количество детей выросло до 80, и они были разбиты на 8 отдельных групп.

Когда в 1898 году Каргель вернулся в Петербург из Финляндии, то княгиня поселила в своем доме всю его семью: жену и четырех дочерей. Здесь он мог работать над написанием своих богословских трудов, а главное - руководить собраниями.

Решив окончательно оставить Петербург, Наталья Федоровна в 1910 году продала свой особняк послу короля Италии, после чего в нем разместилось итальянское посольство. В начале Первой мировой войны княгиня Ливен устроила в имении Кремон лазарет на несколько кроватей, приютив у себя раненных воинов. Однако в 1915 или 1916 году она с младшей дочерью Софьей переселилась в Сергиевское, в имение родной сестры Веры Гагариной. Условия их жизни заметно ухудшились с приходом к власти большевиков. Наталья Федоровна принуждена была покинуть усадьбу Гагариных и поселиться в Сергиевском в одной из крестьянской изб, где ей жилось нелегко. По воспоминаниям сына Павла: «В одну из многих моих поездок в Ригу я встретил нашего старого кучера Зарина, приехавшего из Тульской губернии, сумевшего каким-то образом вывезти оттуда наших трех лошадей. Он привез первые достоверные сведения о кончине моей матери 14 января 1920 года, как участник ее похорон. Подробности были очень печальны и условия ее жизни последнего времени в крестьянской избе очень тяжелы». И. С. Проханов, сообщая о смерти княгини, писал: «Вокруг Христа были женщины, о которых сказано, что они служили Ему имением своим. Почившая сестра также много служила Христу своим имением, ее дом на Морской в течение многих лет при старом режиме служил местом религиозных собраний для евангельских христиан».

По словам графа Корфа, княгиня Ливен «везде и всегда благовествовала о своем Спасителе». В подтверждение сказанному Корф пишет: «Приведу лишь один пример, как люди из простого народа и члены высших кругов могут иметь искреннее общение друг с другом. Однажды я посетил княгиню Ливен. Мы вошли в большой зал: потолок опирался на четыре малахитовые колонны, помещение было обставлено роскошной мебелью. Почувствовав сильный запах конюшни, я невольно произнес: "Как странно, что здесь так пахнет конюшней!" "Вовсе не странно, - заметила княгиня. - Здесь только что состоялось молитвенное собрание, в котором участвовали все наши кучера. Мой дом принадлежит моему Спасителю, а я - всего лишь домоуправляющая"».

Отношение Павла Ивановича к евангельской вере постепенно менялось в лучшую сторону. Дочь Софья писала: «Мой отец, лютеранин, смотрел на новое духовное течение с некоторой сдержанностью. Мать моя была православная. Когда она сказала отцу, что хочет на ближайшем евангельском собрании принять участие в преломлении хлеба, соответствующем церковному причастию, он предупредил ее о возможности возбудить этим недовольство высших властей. Однако других препятствий он ей не ставил, а впоследствии и сам охотно посещал собрания, преклоняя колена со всеми молящимися». Светлейший князь Павел Ливен умер в 1881 году.

В браке Павла и Натальи Ливен родились дети: Анатолий, Павел, Мария, Александра и Софья.

• Анатолий Павлович Ливен (1872-1937) окончил юридический факультет Санкт-Петербургского университета (1895). В 1909 году был избран председателем действующего комитета совета Русского евангельского союза. В годы Гражданской войны был на стороне белых, командовал Либавским добровольческим стрелковым отрядом, известным как Ливенский отряд.
• Павел Павлович Ливен (1875-1963) - Лифляндский предводитель дворянства. Окончил Петербургский институт инженеров путей сообщения. В Русско-японскую войну возглавил Лифляндский полевой лазарет на Дальнем Востоке.
• Мария Павловна Ливен (1877-1907) в годы Русско-японской войны, поступив в отряд Красного Креста, отправилась в Маньчжурию. Холодным январским утром 1907 года в лазарет, где она служила сестрой милосердия, принесли больного ребенка. Когда она села с ним перед зажженным камином, платье на ней внезапно вспыхнуло, причинив страшные ожоги. Пролежав весь день в палате, она к ночи вдруг открыла глаза и, чуть приподняв голову, радостно и ясно произнесла: "Jesus m'appelle" (с фр. «Иисус зовет меня»), - и с этими словами перешла в иной мир.
• Александра Павловна Ливен (1879-1974) была обращенной христианкой, после Гражданской войны жила в Англии.
• Софья Павловна Ливен (1880-1964) с юности была активной евангельской верующей. После революции 1917 года жила в селе Сергиевском Тульской губернии. Осенью 1930 года Софья была арестована и приговорена к пяти годам ссылки. Тем не менее, не позднее 1933 года она была освобождена и смогла выехать за границу. Именно Софья, младшая из детей, создала бесценный памятник как своей матери, так и всему евангельскому движению в Петербурге - уже в преклонном возрасте написав книгу воспоминаний «Духовное пробуждение в России».

Княгиня Наталья Федоровна Ливен была похоронена в селе Сергиевском на «пашковском» кладбище. Могила не сохранилась.