В контексте становления русского книгопечатания из исторической тени иногда возникает фигура датского мастера Ганса (Иоганна) Миссенгейма. Согласно ряду предположений, именно он мог быть приглашён в Москву для организации первой типографии в 1550-х годах и иметь отношение к ранним «анонимным» изданиям, предшествовавшим «Апостолу» Ивана Фёдорова.

Однако эта гипотеза остаётся лишь интеллектуальной реконструкцией, лишённой прочного фундамента исторических документов. В архивах XVI века его имя не встречается; летописи и документы Печатного двора о нём молчат.

Современная наука видит в Миссенгейме скорее символический, легендарный образ. Подлинное же начало русского печатного дела связано с именами Ивана Фёдорова и Петра Мстиславца. Их шедевр — первопечатный «Апостол» 1564 года — стал безусловным свидетельством мастерства отечественных первопроходцев, а их историческая роль не требует гипотетических предшественников для своего величия.